探花 视频 高苑铭| 《操心刘和珍君》《为了忘却的操心》对比阅读

《操心刘和珍君《为了忘却的操心》对比阅读  探花 视频

高苑铭

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学习任务：

1.《操心刘和珍君》和《为了忘却的操心》都是鲁迅为牵记点火的跳动后生所写的回忆性散文，请发达阅读《操心刘和珍君》《为了忘却的操心》，梳理两篇著述的写稿想路，圈画出文中精彩的辩论和抒怀语句，在空缺处以旁批形态作5至10处评点。

2.《操心刘和珍君》和《为了忘却的操心》布景相似，主题相通，情感重迭，在写稿手法和言语表达上也有共同之处，却又各具特色。请在个东谈主自主阅读、评点的基础上，依据下表，小组配合询查完成两篇著述的比较。

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一、牵记对象

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（一）牵记聚焦于刘和珍与左联五义士

《操心刘和珍君》写于1926年4月1日，是为牵记“三·一八”惨案点火的义士所作。1926年，北京各界群众为了反对帝国宗旨滋扰我国主权，在天安门前麇集抗议，会后到在野府前示威，段瑞祺竟呐喊卫队开枪射击，并用大刀、铁棍追打、砍杀游行寰球，飞快和过后因重伤而死的有47东谈主，伤者150余东谈主，变成了帝国宗旨和封建军阀相互串同屠杀中国爱国东谈主民的大惨案。段祺瑞政府为了推卸罪状，误解被害的爱国后生是“暴徒”，并通缉所谓“暴徒首级”。反动文东谈主误解庞杂寰球是“受东谈主利用”，是“自蹈死地”等。受难的爱国后生中，刘和珍是北京女子师范大学英文系学生，时任学生自治会主席，蒙难时年仅22岁；杨德群是国文系预科学生，蒙难时年仅24岁。

《为了忘却的操心》写于1933年2月7—8日，是为牵记惨遭杀害的“左联五义士”所作。地盘改进干戈时期，国民党反动派跋扈地进行反改进文化会剿，放胆逮捕拘禁微妙杀害改进作者。1931年1月17日，白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频等五位改进后生作者被捕；2月7日，被微妙杀害于上海龙华的淞沪警备司令部。“左联五义士”中，白莽年龄最小，不到21岁；柔石年龄最大，也不外29岁。

两篇“操心”著述中的七位义士都是平坦大路的后生。刘和珍是学生自治会主席，是鲁迅的学生；“左联五义士”活跃在其时的文艺阵线，多是鲁迅的一又友。五义士中，与鲁迅斗争较早，在上海时又往返最密的，是柔石。与鲁迅较熟的是白莽，文中提到他们关连翻译和诗歌的几次交流。这些义士点火时，都只是20多岁的后生。

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（二）牵记的对象包括繁密追求光明，勇于斗争，不惧点火的中国后生。

鲁迅在《操心刘和珍君》第一部分中写谈：“四十多个后生的血，飘溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那边还能有什么言语？”

其中“四十余被害的后生”在著述第三部分再一次被说起。在著述第五部分，鲁迅不仅记述了刘和珍点火的经过，还具体记述了杨德群点火、张静淑受伤的经过。鲁迅推奖谈：“当三个女子稳固地转辗于好意思丽东谈主所发明的子弹的攒命中的时候，这是若何的一个毛骨悚然的伟大呵！”在这里，刘和珍、杨德群、张静淑三东谈主组成了一组勇毅坚决、稳固临难的后生群像。纵不雅全文，从刘和珍个东谈主，到稳固转辗于子弹攒射之中的三位女子，再到“四十余被害的后生”，不错说，《操心刘和珍君》一文是鲁迅以较为熟悉的刘和珍为代表，对包括杨德群等在内死于在野府枪下的繁密爱国后生共同的牵记。鲁迅对徒手示威的斗争方式不赞同，而对爱国后生稳固转折、不怕点火的精神赐与了高度赞许。

《为了忘却的操心》牵记的相似不仅是五位年轻的作者。文中第四部分说起“但忽然得到一个可靠的音信，说柔石和其他二十三东谈主，已于二月七昼夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪决了，他的身上中了十弹。原本如斯！……”，叹号标明了强烈的摇荡和盛怒，不详号则包含了好多难以尽述的盛怒、仇恨和对死者的想念悼惜之情。在著述第五部分中鲁迅写谈：“不是年轻的为大哥的写操心，而在这三十年中，却使我目击好多后生的血，层层淤积起来，将我埋得不成呼吸。”鲁迅以“三十年”“好多”“层层淤积”来凸起点火后生之多，可见，鲁迅不成忘却的毫不单是是五位后生作者，也不单是是1931年2月7-8日被杀害的二十四位点火者。不错说，统共在旧民主宗旨改进和新民主宗旨改进时期，为抗击昏黑总揽而果敢献身的中国的后生，都是鲁迅牵记的对象。从前驱者的斗争精神中，鲁迅料想了中国的将来，含蓄地表达了改进必胜的信念。

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【小结】

两篇著述是以刘和珍及“左联五义士”为代表，以小见大，从个东谈主到群像，牵记繁密为身处铁屋之中的民族寻找出息，虽殒身而不恤的中国的改进后生。这些后生们在民族危一火之际挺身而出，用鲜血在晦气贫窭的旧中国闯出一条通往光明的谈路。鲁迅未必在著述中逐个列举了他们的名字，但皎白地记录下了他们为中国所流的鲜血，以此饱读励确凿猛士连接前行。

二、视角和选材

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（一）《操心刘和珍君》：师者视角。

由于鲁迅和刘和珍是师生关系，《操心刘和珍君》主如果从师者的视角围绕刘和珍的点火，先后诠释了写稿的启事和道理、刘和珍斗争及点火的情形，表达了满腔悲愤，总结教导并进一步饱读励改进斗志。著述内容凝合，结构张开历程明晰。

（二）《为了忘却的操心》：一又友视角。

《为了忘却的操心》麇集回忆了五位义士，记述了多数往返历程中的细节，穿插了鲁迅对这一时期自己生活景象和所想所感的回首辨白，触及的材料较多也较散。作为白莽和柔石的一又友，鲁迅记述的多是私东谈主间的往返。由于同柔石往返最多，是以详写了柔石。与白莽过往次之，文字便少于柔石。至于冯铿等三东谈主，或只见过一面，或未见过面，便略写一笔带过。改进后生的形象在鲁迅先生笔下不是标签化、见解化的，而是回报为一个个鲜美的生命体，其中折射出的是相互之间全都对等、一家无二的一又友关系。

三、东谈主物描写

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（一）《操心刘和珍君》多轮廓和白描

在《操心刘和珍君》中，作者回忆刘和珍生前点滴，主如果事件轮廓。对于刘和珍简直莫得外貌描写，反复出现的是神色描写，比如出现了五次“恒久含笑的和善的”，还有“虑及母校前途，颓败至于泣下”。在第五部分中，以新闻报谈式的白描，马虎地勾画了三位女子中弹的现场情形。但寥寥数笔令东谈主感到惊恐万状，响应出施暴者的暴戾淡漠，也愈加体现了几个女子毛骨悚然的伟大。

（二）《为了忘却的操心》多记述和细节描写

1.发问：鲁迅回忆白莽写了几次再会?回忆柔石又是若何写的呢?

明确：在《为了忘却的操心》一文中，鲁迅把稳写了与白莽的三次会面，写柔石凸起其“硬气与迂”，收拢柔石的性情特色来写。这就是写法上的不同，一个按序写了三次再会的情形，一个收拢性情特色来写，略写了对冯铿的印象。

2.发问：为什么会有这种不同呢？写柔石可不不错写每次碰面的情形？

明确：因为鲁迅先生和柔石很熟，经常往返，经常碰面，不可能也没必要把每次碰面的情形都记下来，不如收拢东谈主物性情特色写更能凸起东谈主物，给东谈主留住更深刻的印象。

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【小结】

由于鲁迅和白莽、柔石的往返更为密切，《为了忘却的操心》一文多记述和细节描写。比如写与白莽的三次碰面，有较为具体的事件求教、较为详细的细节描写。回忆柔石的笔触就愈加缜密无邪，文中提到作者与柔石的对话：“我有时谈到东谈主会若何的骗东谈主，若何的卖友，若何的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议谈，'会这么的么？——不至于此罢？……”柔石的单纯温暖的形象，如在咫尺。

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3.《为了忘却的操心》中几处援用

（1）鲁迅为牵记“白莽”等左联五义士而写的这篇著述，以叙事居多，但开篇并未告成叙写我方与这五位后生作者之间的关系，而是当先援用了《文艺新闻》上林莽的《白莽印象记》中的片断。

第一部分：

其时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不肯，或不屑载这件事，只须《文艺新闻》上有极少转弯抹角的著述。那第十一期(五月二十五日)里，有一篇林莽先生作的《白莽印象记》，中间说：

“他作念了好些诗，又译过匈牙利诗东谈主彼得斐的几首诗，其时的《奔流》的裁剪者鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，但他却是不肯见名东谈主的东谈主，效劳是鲁迅我方跑来找他，勤快饱读励他作文体的责任，但他终于不成坐在亭子间里写，又去跑他的路了。不久，他又一次的被了捕。……”

《文艺新闻》是左联指导的“半公开”刊物，在林莽(楼适夷)写的《白莽印象记》一文中“转弯抹角”地刊载了白莽等东谈主被捕的事情，可见其在血流成渠覆盖下“难能贵重”的勇气和斗争精神。引文中的“亭子间”，是指上海楼房中的一种斗室间，位置在屋子后部的楼梯中间，短促昏黑，房钱比较便宜；其时贫瘠的文艺作者、学问分子和机关小职员，多半租这种房间居住。白莽“终于不成坐在亭子间里写，又去跑他的路了”，则属于“转弯抹角”，略微透露了白莽的极少情况，暗指他在从事改进责任，但又莫得明确诠释。“不久，他又一次的被了捕”及不详号相似亦然“转弯抹角”，为读者留住了诸多臆度的空间。

（2）第四部分：            

他在囚系中，我见过两次他写给同乡的信，第一趟是这么的——

“我与三十五位同犯(七个女的)于昨日到龙华。并于昨夜上了镣，开政事犯从未上镣之记载。此案累及太大，我一时恐难出狱，书店事望兄为我代办之。现亦好，且跟殷夫兄学德文，此事可告周先生;望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，几次问周先生地址，但我那边知谈。诸望勿念。祝好!

赵少雄 一月二十四日。”

以上正面。

“洋铁饭碗，要二三只

如不成碰面，可将东西

望转交赵少雄”

以上后头。

“信的正面”叮咛了柔石等东谈主被押送到龙华监狱的时候及被上刑具、学德文的情况。柔石虽意志到案情首要，身处狱中却仍挂念着改进劳动。柔石怕牵扯鲁迅，因此写信给他的同乡；在这封信中，说起狱中跟“殷夫”(白莽)学德文，“德文”既是白莽翻译《彼得斐传》，引进、宣传跳动想想的斗争器用，亦然白莽与鲁迅先生筹商的纽带。示意鲁迅先生殷夫已被捕(鲁迅先生其时还不知谈被捕的也有白莽)，不要再与他筹商了，也标明柔石在狱中“神情并未改变”，意志愈发坚定，对将来充满了信心，彰显了他的硬气；“并于昨夜上了镣，开政事犯从未上镣之记载”，标明柔石仍然以温暖之心看待反动当局，对反动当局及昏黑实践的相识尚未达到清亮与绝对的进度；三次提到“周先生”(原信中为“大先生”，发挥了柔石尊崇和敬爱鲁迅的情意；鲁迅在文中对此作念了蜕变)，何况示意鲁迅，反动当局(捕房和公安局)正在追查他，我方恒久保守着微妙(鲁迅的地址，柔石天然是熟知的)，并未“泄密”，转告提醒鲁迅要当心，把稳安全。“信的后头”，包含着多重信息：“洋铁饭碗”，是最基本的生活必需品，柔石“要二三只”，标明狱中生活条目之差，连最基本的生活条目都不成得到保险，足见反动当局的冷情冷凌弃。严酷的实践让柔石逐渐成长、肃肃起来。信的终末叮咛了筹商方式，从中可见柔石虑事玉成、为鲁迅先生安全着想的肃肃和机智。引文的内容很好地描写了东谈主物性情。

（3）第四部分：但是那本《彼得斐诗集》却在的，翻了一遍，也莫得什么，只在一首《Wahlspruch》(格言)的附近，有钢笔写的四行译文谈：

“生命诚宝贵，

爱情价更高;

若为解放故，

二者都可抛!”

彼得斐，既是诗东谈主，又是改进者。白莽所翻译的彼得斐的四句诗，麇集响应了彼得斐的精神，也发挥了白莽的世界不雅、价值不雅和东谈主生不雅，从中不错窥见白莽那“以身殉职”的精致的献身精神。鲁迅从白莽的遗物中发现白莽翻译的彼得斐的诗，并原文录下，意在用彼得斐《生命与爱情》的想想田地来衬托白莽改进高于一切的伟大而迢遥的胸怀；白莽在生命、爱情与解放三者之间抉择，来突显他追求解放的个性；用生命和爱情来铺垫、烘托解放的弥足珍稀；其不明放毋宁死的强烈想想情谊，斩钉截铁，轰动着东谈主们的心灵。

四、表达方式、言语特色

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（一）《操心刘和珍君》以抒怀为主，情感表达更为坦直光显、汪洋自恣，言语尖锐猛烈。

两篇“操心”都是以写东谈主记事为主的牵记性散文，比拟之下《操心刘和珍君》以抒怀为主，情感发展呈现出更为明晰的蓄势历程。鲁迅的情感由开篇“只可如斯良友”“实在无话可说”的压抑克制，到文中“千里默呵，千里默呵！不在千里默中爆发，就在千里默中沦一火”的猛烈喷涌，再到隔断“呜呼，我说不出话，但以此操心刘和珍君！”的满腔悲愤，情感的发展鼓励如同不断的潮流，在层层波折进退之中连续蕴蓄能量，奔涌上前。从第一部分开动，浓烈的情感就经常教导于叙事之中，鲁迅把强烈深千里的抒怀和曩昔冷静的记述以及深刻警策的辩论紧密连续在一谈，伴跟着鲁迅的求教回忆，读者心中激起强烈的爱憎。正如讲义中“学习教唆”所说：“在情感表达上，《操心刘和珍君》是更为坦直光显、汪洋自恣的。”

1.《操心刘和珍君》第四部分，5个天然段包含5个转机句：

但我对于这些听说，竟至于颇为怀疑。

但是我还不意，也不信竟会下劣蛮横到这地步。

但是即日解释是事实了，作证的就是她我方的骸骨。

但段政府就有令，说她们是“暴徒”！

但接着就有谰言，说她们是受东谈主利用的。

鲁迅以多数的转机、递进虚词，来表达惊骇颓丧的心境，像书道用笔中的抑扬手法，充满力度，形成盘旋而上，九曲回肠的威望。

2.《操心刘和珍君》第四部分：“惨象，已使我目不忍见了；谰言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得殒命民族之是以默无声气的启事了。千里默呵，千里默呵！不在千里默中爆发，就在千里默中沦一火。”

鲁迅将长句和短句瓜代使用，整句和散句连续愚弄，使著述或缓或急，缓为急作念缓冲，急才着实表达出缓时烦躁于心的悲愤情感，著述威望放诞升沉、辍毫栖牍，发挥了很强的感染力。

（二）《为了忘却的操心》以叙事为主，在叙事中搀杂着抒怀辩论，情感表达更为波折婉曲，言语洗练朴实、含蓄深千里。

《为了忘却的操心》共分五个部分。第一部分开始就为全文点题，并奠定了悲愤的基调。前三个部分侧重于叙事，主要记述白莽、柔石、冯铿的言行，第四部分开动，记述柔石等后生被捕后的情形以及作者的境遇，这一部分记述和抒怀并重。第五部分则是强烈的抒怀语句，表达了作者我方的情感和开始山鸣谷应。相较于《操心刘和珍君》，《为了忘却的操心》情感表达更为波折婉曲。

1.筹商：鲁迅先生写于1931年春天的诗

初稿：

惯于永夜度春时，挈妇将雏鬓有丝。

梦里婉曲慈母泪，城头幻化大王旗。

眼看一又辈成新鬼，怒向刀边觅小诗。

吟罢低眉无写处，蟾光如水照缁衣。

文中诗：

惯于永夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。

梦里婉曲慈母泪，城头幻化大王旗。

忍看一又辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处，蟾光如水照缁衣。

发问：这首诗写于1931年2月。据鲁迅日志1932年7月11日，曾由诗东谈主书成小幅赠日本跳动诗东谈主山本初枝。1933年2月，鲁迅作《为了忘却的操心》时，将此诗录入该文。对照初稿，文中诗有几处修改？这几处修改有何深意？

明确：对照初稿，诗中有三处修改。一是改“度春时”为“过春时”，鲁迅的“春时”是民俗在漫漫永夜当中渡过的，在那久久不见“春光”的世上，这么的日子无疑是煎熬困苦的。二是改“眼看”为“忍看”，“眼看”似乎跻身局外，有旁不雅的嫌疑，而“忍看”，是“岂忍看，怎忍看，不忍看”的趣味，充分发挥出鲁迅濒临改进后生被杀害时的那种悲恸、盛怒、无奈而又无助的神情。三是改“刀边”为“刀丛”，杀机四伏的“刀丛”，愈加突显出洋民党反动派制造血流成渠，放胆屠杀改进后生的嚣张气焰。

【关联】《为了忘却的操心》写稿时候

柔石等东谈主是在2月7日晚上或者2月8日的朝晨在暮夜里被微妙杀害的，而鲁迅《为了忘却的操心》的题名时候亦然挑升为之“二月七——八日”，鲁迅不一定确凿从2月7号晚上写到第二天朝晨，他有时是为了把我方写稿的时候对应于柔石等东谈主点火的时候段。他要使这个时候点长久停留，一方面说要忘却，一方面却不成忘却，这个题名时候，炫耀了鲁迅的共情体验，其宅心相当深。

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2.方孝孺、《想旧赋》典故

第二部分：“他的家乡，是台州的宁海，这只须一看他那台州式的硬气就知谈，而且颇有点迂，有时会令我忽而猜测方孝孺，以为好像也有些这形式的。”

第五部分：“年轻时读向子期《想旧赋》，很怪他为什么只须寥寥的几行，刚开始却又煞了尾。但是，当今我懂得了。”

写柔石的“迂”雷同方孝孺，暗讽国民党反动派杀害柔石这么好的后生，就如同明成祖一样淡漠无谈，婉曲波折地对国民党反动派的昏黑总揽进行了有劲的揭露和挫折，写下这篇牵记文字就如同向秀写《想旧赋》。

3.《说岳全传》中高僧坐化的典故

第四部分：“我不是高僧，莫得涅盘的解放，却还有生之留念，我于是就逃脱。”

这种逃脱实质上却经常在煎熬着鲁迅的内心。鲁迅恒久在拿柔石等后生的境遇与我方的境遇在进行对比，这是作为苟活者的愧怍感，这种愧怍感经常在刺激着他的心，他的逃脱不光是我方逃脱，他还需要烧掉与一又友之间往返的明证。鲁迅在后文不啻一次提到这些被烧掉的信件，还有几处提到了这些与后生们往返传递的书都都落到了“三谈头”之类的手里。鲁迅评话的遗失“岂不冤枉”，毫不单是是在体贴这几本书几封信，更是这些书信所承载的或解放、或亲切的文字，这些传递书的温厚的后生，乃至这些后生身上所领有的对文体、好意思丽的至意之心。

4.木刻《点火》

第四部分：“当《北斗》创刊时，我就想写极少对于柔石的著述，但是不成够，只得选了一幅珂勒惠支夫东谈主的木刻，名曰《点火》，是一个母亲悲哀地先出她的男儿去的，算是只须我一个东谈主心里知谈的柔石的操心。”

发问：鲁迅用木刻来表达对柔石的操心，包含撰述者若何的情谊？

明确：（1）用珂勒惠支的木刻《点火》来诉说“母亲悲哀地献出她的男儿”的事实。（2）此处的情谊是复杂的，既有鲁迅对柔石的母亲亏本了我方孩子的哀怜，也有我方失去了一又辈的盛怒，此时52岁的他不单是将会扶他过马路的柔石，行动了“一又辈”，更是行动了我方的孩子，因此他才会将这幅画的摘抄，行动“只须我一个东谈主心里知谈的柔石的操心”。这么，著述的言语就更为婉曲波折，含蓄深千里。

5.柔石他们被捕之后，鲁迅逃住在旅店里，心却记挂着他们。“天气愈冷了，我不知谈柔石在那边有被褥不?咱们是有的。洋铁碗可曾收到了莫得?”

这些朴实无华的求教言语，蕴含着对柔石等五位义士无尽存眷和记挂之情。

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五、时候决定情感的措置方式

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1.发问：《无花的蔷薇之二》《操心刘和珍君》《为了忘却的操心》永别写于义士殉国的什么时候？各有几节内容？

明确：《无花的蔷薇之二》是鲁迅在刘和珍等义士点火当天所写，他说这是民国以来的最昏黑的一天；《操心刘和珍君》是鲁迅在刘和珍等义士殉国两个星期以后写的；而《为了忘却的操心》是“左联五义士”示寂两周年之际所写（2月7日到8日）。《无花的蔷薇之二》共有九节，《操心刘和珍君》是七节，《为了忘却的操心》是五节，这三篇著述所分章节越来越少，而每节的内容却越来越多、越来越具体。

天然这么的分节对应与时候的关系也许是一种偶然，但作者在写这种情感冲击很大的著述时，其实需要一个冷却期，如果鲁迅要把当天的感受用文字记录下来，他只可写断断续续的，只不错片断的方式呈现。但是经过一段时候的想考，情感在时候的延展中也逐渐被稀释，然后他才能以比较稳固的姿态来写记述性较强的《为了忘却的操心》，天然他还说过，这两年里，悲哀总经常来进军他的心，但他能这么反想我方，就诠释照旧相对冷静了。这种求教方式的转机是时候的效劳，从某种道理上来说，时候决定了情感的措置方式。

2.《为了忘却的操心》中有两段简直重复的文字：

在一个夜深里，我站在东谈主皮客栈的院子中，周围是堆着的褴褛的实物；东谈主们都就寝了，连我的女东谈主和孩子。我千里重的感到我亏本了很好的一又友，中国亏本了很好的后生……

本年的当天，我才坐在旧寓里，东谈主们都就寝了，连我的女东谈主和孩子。我又千里重的感到我亏本了很好的一又友，中国亏本了很好的后生……

发问：这两段文字有什么互异？

明确：两年之前，鲁迅是站在院子里，那是一种霸道不安的心境，而两年以后写回忆性著述的时候，鲁迅才坐在公寓里，经过两年的时候变化，鲁迅才不错略微稳固地写下这篇著述。是以时候的问题既是情感的问题，亦然著述肌理的问题，从两年前的站到两年后坐的姿态改变，这鲁迅真实的景象的响应。

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六、如何真切《为了忘却的操心》这一标题？

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明确：“忘却”与“操心”是语义违犯的词语，放在一谈看似矛盾，其实寄寓着深刻的含义。

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1.真切“忘却与牵记”，当先要从鲁迅个东谈主的生命体验启航。“三一八”惨案中刘和珍、杨德群的蒙难，再到“左联五义士”的点火，乃至这30年来鲁迅所目击的好多后生的血“层层淤积起来”，对鲁迅而言确凿太过千里重了，致使令他“艰于呼吸视听”，被“埋得不成呼吸”，这种窒息感是非常真实的。鲁迅也坦言说：我写著述“并非为了别的”，就是为了喘语气，让我方赢得一些活命的空间，能够生活下去。

第一节：“只因为两年以来，悲愤总经常来进军我的心，于今莫得罢手，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀开脱，给我方松弛一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。”

隔断：“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢但我知谈，即使不是我，将来总会有铭记他们，再说他们的时候的。……”

【小结】

悲哀是一种千里重的精神职守，永劫候千里浸在横祸里，将会丧失勇气和力量，但是悲愤却应该牢记，化缅怀为力量，用战斗来牵记义士。“忘却”其实是“开脱”“甩掉”的趣味，也就是将由战友点火耳带来的无比缅怀暂时甩掉，把心境从恒久独揽着我方的缅怀中开脱出来，化缅怀为力量，以更有用的战斗来操心死者。而对于反动派杀害歌名后生的这笔血债，对于战友为改进而点火的直爽功绩，鲁迅长久不会忘却。因此，“为了忘却”其实是“为了战斗”，而唯有战斗，才是对义士的最有价值的牵记。这个标题响应出鲁迅潜入的情谊、强项的斗志和必胜的信念。

2.著述开始就有“我早已想写极少文字，来操心几个后生的作者”。这种“操心”是为了对抗时候的暴力，是为了对抗集体的忘却。

鲁迅在《华盖集·导师》中说：“咱们都不大有记性。这也无怪，东谈主生苦痛的事太多了，尤其是在中国。记性好的，能够都被安适的苦痛压死了；只须记性坏的，适者活命，还能陶然谢世。但是咱们究竟还有极少记忆，操心起来，若何的'昔不如今’呵，若何的'口是心非’呵，若何的'当天之我与昨日之我战’呵。”

牵记文字道理是指向将来的，是为了让其后东谈主能够脱离历史的死轮回，是为了让其后的后生不再受历史中连续重演的“政事犯上镣”的严刑，有解放言说的六合。《为了忘却的操心》这个题目发挥了鲁迅盛大的忧愤神情和坚忍的战斗精神。

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七、结语

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  本年是中国共产党拓荒100周年，同期亦然刘和珍和杨德群等义士点火95周年，“左联五义士”点火90周年，鲁迅先生生日140周年，咱们研读鲁迅的作品，恰是以一种特地的方式来记挂并牵记鲁迅先生以及改进英烈的精致精神和伟大东谈主格。

“千里魄浮魂不可招，遗篇一读想风标。何妨举世嫌迂阔，故有斯东谈主慰寂然。”（王安石《孟子》）

咱们应长久难忘，在内忧外祸、晦气贫窭的旧中国，恰是中国共产党指导世界东谈主民进行了禁绝高出的斗争，无数志士仁东谈主前仆后继，浴血奋战，以巨大的奉献和点火，最终换来了国度的解放和民族的重生。

参考贵寓：

1.乐燎原、詹丹等.《春天里的'操心’——<操心刘和珍君>和<为了忘却的操心>研读》。

2.胡正欢.《同工异曲，立场迥然——<操心刘和珍君>和<为了忘却的操心>之比较》。

3.高德坤.《诊治“视角”妙解“引文"——<操心刘和珍君>中三处“引文”作用筹商》。

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高苑铭，语文一级老练，北京师范大学硕士，曲靖市训导责任先进个东谈主，“国培策画”云南省乡村新老练入职培训容貌责任坊坊主，世界中学生新作文大赛优秀指导老练。屡次以培训巨匠身份赴各地讲学，屡次荣获校级解题、教学竞赛一等奖，校级晨光凸起孝顺奖，获市级教学竞赛一等奖，省级训导科研论文二等奖。参编教辅册本2部，在《训导施行与筹商》《中学语文》等刊物发表著述多篇。

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总第69期

图文丨高苑铭编排丨高海雁审核丨钱永兴探花 视频

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