调教 母狗 第一性旨趣丨想考的底层逻辑和本质 $宁德期间(SZ300750)$ $比亚迪(SZ002594)$ $光大证券(SH601788)$ 巴尔扎克也曾说过，生...

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$宁德期间(SZ300750)$ $比亚迪(SZ002594)$ $光大证券(SH601788)$ 

巴尔扎克也曾说过，生活的贤慧大要就在于逢事都可爱问个$为什么。关联词，识破事物的本质，何其勤劳，大多数如你我一般的庸碌东谈主，在想想和想维上持久处于暗昧之中。咱们作念方案时习尚于依赖某件事确乎发生的基础上，岂论是非与否，当某件事不细目时，咱们大脑的方案功能便容易失灵。

当作咱们成年东谈主，学习的缱绻，应该是追求更好的想维模子，而不是更多的学问。在一个落伍的想维模子里， 即使增多再多的信息量，也只是低水平的叠加。

本篇主要记忆和抽象什么是第一性旨趣，并试着探讨第一性旨趣来想考事物的底层逻辑和本质，酿成在生活中把事物明白成最基本的组成，从泉源处理问题的想维姿首。

第一性旨趣是物理学的一个专科名词，是指某些硬性规矩或者由此推演得出的论断。与之相对的则是陶冶参数，陶冶参数是通过精深实例得出的限定性的论断。

第一性旨趣最早建议者是2300多年前的古希腊玄学家亚里士多德，他说：“在每个系统探索中存在第一性旨趣。第一性旨趣是基本的命题或假定，不成被概略和删除，也不成被违抗。”

是以说，第一性旨趣亦然一个玄学上的成见。它是系统中的能源因，就是统共问题的泉源，找到了主办事物的阿谁发动机，自变量。它适合简一律，统共复杂系统，只拓荒在一个基本旨趣之上。全国的本原，一定是极简的。惟有找到一，才是简直发现了表象背后的本质。它是你看不到的、却决定你看得到的任何事物背后的阿谁现实论。它必须是一个抽象的成见。简直不变的是复杂事物背后的主管力量。

基于第一性旨趣的三个基石假定，想欺诈第一性旨趣需要善用演绎法而不单是是归纳法去想考事物。生活中，咱们分析事情得出论断主要有两种表率，归纳法和演绎法。归纳法是针对咱们不雅察到的案例，通过分析其共性，从而得出一个论断。归纳法是东谈主类最基础、最常见的用智姿首，借助嗅觉和陶冶来积存学问。关联词归纳法有一个庞大的颓势。由于咱们无法穷尽统共的可能性，是以归纳法时常会犯以偏概全的过错。而演绎法是另外一种谈判事物的表率。通过照旧确知的元学问，用科学的逻辑分析推理出一个新的表面。

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咱们东谈主类的领略行动基本上是通过陶冶、事实和成见、不雅念两种姿首取得的调教 母狗，陶冶和事实通过咱们的感官通谈取得理性清爽，成见和不雅念通过咱们的想想通谈取得理性清爽。归纳法是基于陶冶事实对内容的归纳，而演绎法是基于成见不雅念对模子的演绎。

是以，第一性旨趣在亚里士多德这里，其实是一个基于演绎法的想维花式。但其实还不是一种表率，怎样把这种想维花式落地，成为处理问题的表率论。在近代，玄学之父笛卡尔的《表率论》这本书内部建议了处理问题最本质的表率。

笛卡尔认为传统的玄学谈判上有个大问题，那就是表率不合。那什么样的表率才是对的呢，为此，他在这本《表率论》内部他建议了一个好的表率的四条基本原则：

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一、自明律，也就是毫不给与任何东西为真，惟有当我细目它是如斯时，才给与它。也就是说，防范幸免匆忙中和成见，在我的判断中，只赞同明晰显著地呈现给我的精神且我莫得任何契机怀疑的东西。

二、分析律，就是将磨砺的每一个费事，都按条件分红尽可能多的小块，以更好地处理。

三、综合律，就是按照行径指令我的想想，从最粗浅的和最容易清爽的东西入辖下手，以幽闲清爽更复杂的：致使假定在那些互相间根底就莫得先后行径的东西中有一定的行径。

四、陈设律，就是尽可能注释、尽可能全面地磨砺统共东西，以确保无一遗漏。

这四条原则，最初，质疑一切，将一切推倒重来；其次，将费事细分红不错处理的小问题；然后，排列从易到难的优先行径，逐一处理；终末，全面查验，看有莫得爽朗。

这四条原则之是以称之为“表率论”，固然它是放之四海而王人准的表率，并不是处理某个学科或者某个领域问题的谈判表率，而是一个精深的表率。那它有什么伟大之处呢？因为它否定归纳法，否定陶冶主义，始创了理性主义。

笛卡尔是被誉为是“近代玄学之父”亦然“欧陆理性主义”的始创者。

历史学家杜兰特说：“绝大部分的历史都是揣摸，其余的部分则是偏见”，历史尚且如斯，东谈主类畴前从感官和陶冶得来的学问也好不到那里去。

第一性旨趣不是任何具象的，能看到的东西。它并不是企业的标语，不是品牌，不是文化，不是职责价值不雅，也不是你的计策。它是一个玄学上的成见。

当作庸碌东谈主的咱们，在服务生活中，去想考每一个系统的第一性旨趣。一样不错用好这个想维的火器。

咱们都知谈能手与庸碌东谈主的本质永别在于能手领有持久正确教练所取得的迥殊脑神经结构。第一性旨趣常被能手应用于生意、科研等领域。

闻名投资行家查理·芒格曾说刻意锻练的要津是创建想维模子。告捷的诀要就在于精深叠加动作乘以核默算法。你必须把它们种在你的头脑里，然后用终生的时刻去培养它们，让它们变成你随时能够使用的智力。他的想想孝顺在于把紧迫学科的紧迫表面当作基础模子，拓荒我方的第一性旨趣和普世贤慧。

价值投资始祖本杰明·格雷厄姆建议买股票就是买公司、长久追求安全旯旮和正确对待市集波动。亦然在利用第一性旨趣拓荒我方的想维模子。

特斯拉及Space X首创东谈主伊隆·马斯克认为，欺诈第一性道逸想维而不是相比想维去想考问题是十分紧迫的。咱们在生活中老是倾向于相比——别东谈主照旧作念过了或者正在作念这件事情，咱们就也去作念，这样的后果是只可产生轻细的迭代发展。在马斯克参加电动车领域之前，这个行业一直停滞不前。最要津的要素是因为电板本钱的居高不下。好多投资东谈主和从业者一致认为：在创新性本领出现以前，电动车行业难有实质性说明。真实，每千瓦时600好意思元的价钱较着让行业东谈主退守三舍。但马斯克用第一性旨趣财怎样切入呢？马斯克从电板的组成算起：电板包含的物资无外乎是碳、镍、铝、钢以及一些高分子。供应商提供的价钱太贵，那在伦敦金属来回所奏凯购买这些原材料，需要若干钱呢？历程问询，每千瓦时只需要82好意思元。剩下的服务，就是怎样把这些材料组合成一个电板组了。恰是因为特斯拉领有超廉价的电板分娩才气，才使得电动车行业简直被颠覆。而Space X之是以会成为航天航空业最平稳的运营商。也成绩于第一性旨趣直攻内核的特点。在Space X之前，马斯克从未接涉及其箭辐射。在第一性旨趣的带领之下，他先是从一又友那里借来了《火箭推动旨趣》、《天体能源学基础》等统共跟火箭与推动器关联的专科竹素。并在最短时刻内将这些学问消化接收。这就使得即就是与一流的航天行家同事，在靠近浩荡中枢问题时，马斯克仍旧能让同事钦佩不已。而一朝迫害了想维的范畴，高技术就会脱离单纯的本领鸿沟。开启了颠覆性创新以及从无到有的再创造。在马斯克之前，简直统共东谈主都认为火箭辐射之后就该室迩人远。但马斯克把柄第一性旨趣建议质疑：汽车不错叠加驾驶，汽船不错叠加出航，那为什么火箭不成叠加起飞呢？这个理念从被建议到逸想照进现实，仅用时6年。在可回收火箭问世后，Space X火箭的辐射本钱变为行业圭臬的1/5。

乔布斯相通亦然一个擅长使用第一性道逸想维模子的企业家。在乔布斯折腾出IPhone之前，手机行业的发展主张照旧好几年不变了。各大分娩厂商都朝着更牢固、更耐用、信号更好的主张沿途决骤。比如诺基亚，它分娩的手机拿来当锤子用都弥散莫得问题。手机必须有键盘，这个不雅点被统共东谈主不管是厂商照旧豪侈者深深给与。2001年，乔布斯携IPod颠覆了音乐市集。IPod的告捷并莫得让乔布斯原意多久。他一直在用第一性道逸想考一个问题：淌若用户外出只带一个电子拓荒，那会是什么？一定不是音乐随身听，大要率会是手机！而手机市集恰好多年莫得任何迫害。意志到这少许，乔布斯决定创造一个真巧合用的手机。在敌手机进行颠覆性想象之际，他想考的第一个问题就是干掉统共东谈主都习以为常的键盘，改为触摸屏本领。这一决定，简直遭到了统共苹果职工的反对。群众认为：既然统共手机厂商都有键盘，那证明键盘是必不可缺的。这是典型的相比想维，而乔布斯坚握了第一性道逸想维。乔布斯只想考了两个问题：去掉键盘能让手机变得更爽朗吗？较着是不错的。更爽朗的手机能带来新的体验和改造吗？值得试一试！于是IPhone就这样出身了。

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当你在服务或生活中，堕入一个死巷子而苦恼灾祸时，一个通俗看起来不起眼的东谈主，用几句话便帮你大开了大门。当你认为一个东谈主不衫不履，但你跟他精致的聊天时你会发觉他对好多事情都了解的鞭辟入里，很有我方的一套表面。当有两个东谈主为一件事争吵的不可开交时，有个东谈主片言一字就能够平息两边的肝火。

有时，他们都有一个共同点，那就是他们时时都是习尚于用第一性旨趣去想考事物。

六合统共费事的事必定是稳定易的事演变而来的。六合统共发生的大事也必定是从轻细的场地累积而来的。

天地社会学的基本公理一是生涯是斯文的第一需要调教 母狗，二是天地中的物资总量保握不变。

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